Hadits dla'if

Definisi

Hadits yang lemah statusnya.

Dalam Tarjih Muhammadiyah

HPT Jilid 1 Kitab Beberapa Masalah — poin tujuh

"Hadits-hadits dla’if yang menguat-kan satu pada lainnya tak dapat dibuat hujjah"

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Adzan — jawaban adzan untuk bayi

"Muhammadiyah dalam qarar tarjihnya tidak mengamalkan Hadis yang menerangkan demikian, karena menurut penilaian As Suyuthy Hadis itu lemah."

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Basmalah dan Salam — bagian satu tentang basmalah dan salam

"Hadis ini menurut As Suyuthy dha’if."

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Ilmu — bagian masalah ilmu

"Hadis ini sangat populer dalam masyarakat, tetapi menurut penilaian As Suyuthy termasuk dhaif."

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Makanan — bagian jawaban tentang bacaan mulai makan

"Menurut As Suyuthy, Hadis ini Dhaif"

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Perkawinan — penjelasan hukum anak zina

"Hadis ini nilainya lemah (dha’if)."

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Shalat Hari Raya — bagian jawaban takbir shalat Id

"Hadis dha’if yang menguatkan satu pada lainnya tak dapat dijadikan hujjah, kecuali apabila banyak jalannya."

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Shalat Janazah — jawaban manfaat shalat janazah

"Hadis ini sangat populer dalam masyarakat, tetapi menurut penilaian As Suyuthy, termasuk dha’if"

Tanya Jawab Agama 1 Masalah Wudhu Mandi Wajib Tayamum — bagian tayamum untuk satu kali shalat atau lebih

"Hadis ini dinyatakan dla’if karena ada perawinya yang bernama Hasan bin Umrah, termasuk yang lemah periwayatannya."

Keputusan Tarjih Ke 27 Fikih Tata Kelola Bab I Konsep dan Dasar Dasar Syari Tata Kelola — dasar-dasar syariah

"Hadis riwayat aṭ-Ṭabarānī di dalam sanadnya terdapat Muṣ‘ab Ibn Ṡābit, oleh kebanyakan ahli hadis dinyatakan daif."

Fatwa 41 2004 doa istikharah — jawaban kedua

"Adapun hadis dla’if, adalah hadis yang kehilangan satu syarat atau lebih dari syarat-syarat hadis shahih"

Fatwa 25.B 2003 maksud hadis kembali dari jihad kecil menuju ke jihad besar (SM No 05 2003) — paragraf kedua

"hadits itu adalah hadits dla’if (lemah) tidak bisa dipakai untuk menetapkan hukum."

Fikih Muhammadiyah Bagian O. MANHAJ — kaidah ketujuh

"الْاَحَادِيْثُ الضَّعِيفَةُ يَعْضَدُ بَعْضُهَا بَعْضًا لَايُحْتَجُّ بِهَا"

Hubungan dengan Konsep Lain

• Alatul Malahi

• Aurat

• Hadits Mauquf

• Hisab

• Jarh

• Mahram

• Musytabihat

• Musytarak

• Riba

• Ru'yah

• Syirik

• Ta'dil

Sumber

• Hpt Jilid 1 Kitab Beberapa Masalah