entities

Ats Syafi’i

#auto-import

Profil

Berpendapat mabit di Mudzalifah wajib sekadar sedetik setelah tengah malam.

Peran dalam Tarjih

Tanya Jawab Agama 5 Haji — Bagian mabit poin b

"asy-Syafi’i: Wajib, cukup sedetik sesudah tengah malam."

Tanya Jawab Agama 5 Kesenian — penjelasan pandangan ulama lampau

"Imam asy-Syafii menyatakan bahwa nyanyian adalah permainan sia-sia (lahw) yang mirip kebatilan."

Tanya Jawab Agama 5 Pernikahan — bagian keempat

"Menurut Imam asy-Syafi’i inilah satu-satunya ayat yang menunjukkan kekuatan status wali, karena kalau wali tidak diperlukan niscaya tidak ada artinya larangan dalam ayat tersebut."

Tanya Jawab Agama 6 Bab VII Yasinan Tahlilan Kultus dan Fanatisme — jawaban mengagumi dan mengikuti kyai

"Para Imam mujtahid seperti Abu Hanifah, Malik bin Anas, Asy-Syafi’i, Ahmad bin Hanbal dan lain-lain"

Tanya Jawab Agama 7 Bab I Nikah Talak dan Rujuk — bagian tengah

"Cara-cara menjatuhkan talak oleh suami terhadap istrinya seperti cara-cara di atas sesuai pula dengan pendapat asy-Syafii"

Tanya Jawab Agama 9 Bab 12 Zikir Doa dan Shalawat — pertengahan naskah

"Imam asy-Syafi‘i dalam kitab “al-Umm“ juz I halaman 150 menyatakan yang artinya: “Saya mengutamakan para imam dan makmum berzikir sesudah shalat dengan suara pelan"

Tanya Jawab Agama 9 Bab 6 Tarawih — bagian jawaban shalat tarawih

"Bahkan Imam asy-Syafi’i berkata: “Apabila hadis itu sahih, itulah pendapatku”."

Tanfidz Fikih Zakat Kontemporer 2025 — bagian upah amil

"Imām Mujāhid dan Imām al-Syāfi’ī menyatakan, bahwa mereka (amil) boleh mengambil bagian dari zakat dalam bentuk nilai"

Fatwa 15 2022 Perbedaan Hukum Pernikahan Wanita Hamil pada TJA 3 dan 5 — jawaban fatwa

"Imam asy-Syafii dan Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa hal itu sah, namun sang suami tidak boleh menyetubuhinya sampai dia melahirkan."

Fatwa 19 2022 Hukum Membaca Yasin dan Mengirim Bacaan al Fatihah — kesimpulan jawaban

"Imam Syafi’i dan Muhammad bin al-Hasan menganggap sunah."

Fatwa 19 2021 Saf Terhalang Tiang Masjid — bagian jawaban

"ada juga yang menilai mubah di antaranya seperti al-Hasan, Ibnu Sirin, Sa'id bin Jubair, Abu Hanifah, Malik, Syafi'i"

Fatwa Saf Terhalang Tiang Masjid — analisis ulama

"di antaranya seperti al-Hasan, Ibnu Sirin, Sa'id bin Jubair, Abu Hanifah, Malik, Syafi'i"

Fatwa 15 2016 Bersambungnya Sanad Ilmu — bagian jawaban

"Imam asy-Syafi’i juga berkomentar mengenai pentingnya sanad ilmu"

Fatwa 18 2015 Membaca Al Quran untuk Orang yang Meninggal Dunia — bagian jawaban

"Berdasarkan ayat ini, Imam asy-Syafi’i dan pengikutnya mengambil kesimpulan hukum bahwa bacaan (al-Qur’an) tidak sampai"

Fatwa 21 2014 Qunut Bagian dari Shalat atau Bukan — bagian pendahuluan

"sedangkan menurut asy-Syafii, doa qunut itu adalah bacaan Allahummahdiny fiman hadait"

Fatwa 30 2014 Menutup Khutbah dengan Salam — dalil kedua

"Hal ini terdapat di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam asy Syafi’i"

Fatwa 20 2013 Makmum Tidak Mengikuti Cara Duduk Tasyahud Imam — jawaban

"bersesuaian dengan mazhab Imam Syafi’i rahimahullah yakni duduk tawarruk."

Fatwa 12 2011 Permasalahan Rukyat — jawab bagian ketiga

"Kemudian Imam asy-Sy±fi'³ (w. 204/820), dan Ibn Suraij (w. 306/918), seorang ulama Syafiiah abad ke-3 H."

Fatwa 02 2010 Ruh Berkeliling Rumah — dalil keempat

"kitab fikih al-Umm karya Imam asy-Syafi'i (w. 204 H / 820 M) adalah sumber orisinal hadis"

Fatwa 03 Zakat Harta Dagangan — jawaban nomor 3

"Pendapat tersebut juga merupakan pendapat Imam Syafi’i"

Fatwa 13 2004 talak dan rujuk melalui surat — bagian jawaban

"Cara-cara menjatuhkan talak oleh suami terhadap istrinya seperti cara-cara di atas sesuai pula dengan pendapat asy-Syafii"

Fatwa 08.A 2003 mengagumi dan mengikuti kyai kharismatik (SM No. 07 2003) — kesimpulan fatwa

"Para Imam mujtahid seperti Abu Hanifah, Malik bin Anas, Asy-Syafi’i, Ahmad bin Hanbal dan lain-lain, semua berfatwa yang isinya menyatakan bahwa ikutilah pendapat mereka"

Fatwa 08.B 2003 fanatik terhadap madzhab atau ormas (SM No 07 2003) — jawaban

"Asy-Syafi’i (150-204 H), Ahmad bin Hanbal (164-241 H), dan lain-lain."

Fatwa 12.C 2003 bolehkah membaca tahlilan (SM No 08 2003) — poin 3

"Imam Malik dan Imam asy-Syafii sendiri dan banyak ualama lainnya mengambil suatu ketetapan bahwa pembacaan ayat al-Qur’an, dzikir dan sebagainya tidak bisa sampai pahalanya kepada orang yang telah mati."

Fatwa 26.C 2003 thariqat (SM No 14 2003) — jawaban fatwa

"Imam Asy-Syafi’i (wafat 204 H)"

Fatwa 08 2003 kyai kharismatik, madzhab, partai — bagian jawaban kedua

"Para Imam mujtahid seperti Abu Hanifah, Malik bin Anas, Asy-Syafi’i, Ahmad bin Hanbal dan lain-lain"

Fatwa 33 1998 Jamaah Masbuq tidak perlu Mengangkat Imam Baru — bagian jawaban kedua

"Yang berpendapat demikian ialah Abu Hanifah, Malik dan asy-Syafi’i."

Tanya Jawab Agama 3 Masalah Zakat — jawaban pertanyaan 3

"Berbeda dengan Asy Syafi'i, Malik dan Ahmad, mengharuskan pembayaran zakat hasil tanaman dengan makanan yang mengenyangkan."

Keputusan 68 2026 Pengembangan Manhaj Tarjih 04 Lampiran 2 C Perspektif Wawasan Semangat Tarjih — setelah pernyataan Imam Malik

"Imam asy-Syafi'i pun menyatakan: 'Jika kalian mendapati pada tulisanku sesuatu yang bertentangan dengan sunah Rasulullah, maka berpendapatlah dengan sunah Rasulullah.'"